Shirin Neshat e le donne iraniane

Il prossimo 12 marzo sarà nelle sale Donne senza Uomini dell’artista iraniana Shirin Neshat, film che indaga i profondi mutamenti avvenuti in Iran a seguito della rivoluzione islamica, e l'effetto che questi hanno avuto sulla condizione femminile. Ti presentiamo adesso la trascrizione della tavola rotonda tenutasi in occasione della presentazione del film, nonché una breve videointervista alla regista.

C'è un motivo particolare per il quale ha scelto di ambientare il film negli anni '50?
Shirin Neshat: Credo che gli anni '50 siano un periodo estremamente interessante per l'Iran, questo per due ragioni: innanzitutto perchè la gente tende a ricordarsi dell'Iran solo dopo la rivoluzione islamica, quando il paese è diventato un paese omogeneo sotto il dominio della rivoluzione islamica, mentre prima il paese era molto diverso, con una società molto diversificata, molto istruita e democratica, quindi abbiamo cercato di dare un po' l'idea di queste varie sfaccettature e differenze. L'altra cosa importante è che si tende a dimenticare che il colpo di stato dell'estate del '53, rovesciando il governo democratico, trasformò completamente l'Iran, e il dibattito che si è sviluppato in Occidente, in particolare dopo l'11 settembre, e che cerca di capire quali possono essere state le basi di questo antagonismo con i paesi islamici, non tiene conto del fatto che esso è nato proprio da quel colpo di stato che ha rovesciato il governo democratico in Iran. Quindi per me è importante sia per gli iraniani che possono così guardare con nostalgia a quel periodo, sia per gli occidentali per capire meglio certe cose del giorno d'oggi.

Il colpo di stato del '53 e la rivoluzione islamica del '79, quali conseguenze hanno portato per le donne?
Trovo molto difficile parlare dell'impatto del colpo di stato e della rivoluzione in termini di “genere” perché essi non hanno colpito in maniera diversa gli uomini e le donne. Tutti sono stati coinvolti, tutti hanno subito conseguenze. Per quanto riguarda la rivoluzione islamica, ad esempio, uomini e donne hanno lottato fianco a fianco per le strade. Possono parlare invece di quello che è stato l'impatto sulla nazione di questi due avvenimenti. La rivoluzione islamica è stata portata avanti da una collaborazione fra esponenti religiosi e studenti politicizzati, e, tra questi, le donne che hanno partecipato erano donne istruite e acculturate che non portavano il velo. È stato solo con l'avvento di Khomeini, che le donne sono state tradite, vedendo modificati i loro diritti, compresa l'imposizione del velo.

Le donne del suo film hanno un forte impatto simbolico con la realtà, molto diverso dalle donne che sono impegnate politicamente. Come fanno a conciliare questi due aspetti?